城读│女权主义城市实际上是一个对所有人更好的城市

Original Leslie Kern 城读 2022-07-13

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女权主义城市实际上是一个对所有人更好的城市

女性的状况是判断城市生活的试金石。

Leslie Kern,2020. Feminist city: claiming space in a man-made world, Verso.

Sources:

https://www.versobooks.com/books/3227-feminist-city

https://blogs.lse.ac.uk/lsereviewofbooks/2020/07/14/book-review-feminist-city-claiming-space-in-the-man-made-world-by-leslie-kern/

https://www.kqed.org/arts/13885402/unsurprisingly-a-feminist-city-is-actually-a-better-city-for-all

https://www.ft.com/content/406d5748-564c-48da-ab8e-55578b93def6

在这个世界上，从药物到碰撞测试假人，从防弹衣到厨房柜台，从智能手机到办公室温度，所有一切都是根据男人的身体和需求来设计、测试和设定标准的，因此，毫不奇怪地，城市设计同样基于男人的生活而规划蓝图。反过来则不那么直观了：城市一旦建成，就会继续塑造和影响着我们。

我们生活在男性的城市。城市公共场所不是为女性身体设计的，很少考虑到作为母亲、职业女性或女性照料者的需要。城市规划为男人所主导。世界上每一座城市主要由男性规划和建造。所有形式的城市规划都基于对“典型”城市居民的一系列假设：养家糊口的丈夫与父亲、身体健康、异性恋、白人和顺性别者。

从历史上看，城市空间一直是不平衡的权力关系、压迫性社会政治结构以及排斥和歧视的中心。尽管情况有所改善，但是妇女、残疾人、有色人种、性别和性少数群体、移民以及原住民社区依然被边缘化，被排除在决策和政策制定的过程之外。反过来，城市又成为不平等和压迫的主要领域，进一步塑造这些边缘群体体验公共和私人生活的方式。

在《女权主义城市：在男性建造的城市中声张空间权利》中，女权主义城市地理学家莱斯利·克恩(Leslie Kern)深入探讨在城市中有形的不平等和压迫系统。克恩从城市空间的性别层面入手，结合自己的经历、女权主义城市研究成果和流行文化，将“女性问题”带入讨论。在本书五个主要章节（母亲之城、友谊之城、单身之城、抗议之城和恐惧之城）中，克恩运用交叉性女权主义视角，分析一刀切的城市规划建设如何加剧了社会性别不平等。本书从城市的女性问题出发，审视其好的一面和坏的一面，有趣的一面和可怕的一面，改变你对城市的认知，用全新的眼光看待城市的社会关系——跨越性别、种族、性别、健康和残障等等。

城市之于女性：自由与恐惧并存

今天，妇女依然得通过一系列障碍——包括物理、社会、经济和象征性的障碍——来体验城市，这些障碍以深刻性别化的方式塑造了她们的日常生活。其中许多障碍对男性来说是不可见的，因为他们自身的经验表明他们甚少遇到这些障碍。这意味着城市的主要決策者（仍以男性为主），对于从城市经济政策到住房设计、学校位置、公车座位、治安到除雪等所有事情的决策如何影响女性毫不知晓，更别提关注。城市为了支持和促进男性传统性别角色而建设，并以男性的体验为“常态”，却很少考虑城市如何为女性设置了种种障碍，忽视女性城市生活的日常体验。

在日常生活里，“城市不适合女人”和“女人的位置在城市”的说法都对。在城市里，妇女有了小城镇和农村闻所未闻的选择。工作机会。突破狭隘性别规范。不结婚。不生娃。追求非传统职业和公职。表达独特身份。从事社会和政治事业。发展新的社会网络，重视友谊。参与艺术、文化和媒体活动。只有在城市，向女性开放的选择才更多。无形但同样重要的是城市社会心理：匿名、活力、自发、不可预测，甚至危险。对女性而言，城市街道往往充满威胁。女性比男性更容易受到城市结构的影响。频繁、低级的暴力威胁与日常骚扰混杂在一起，以无数方式塑造着女性的城市生活。正如工作场所的骚扰将妇女赶出权力岗位，抹去她们对科学、政治、艺术和文化的贡献一样，城市暴力的幽灵限制了妇女的选择、权力和经济机会。对犯罪的恐惧并没有让女性远离城市。然而，它以特殊方式塑造着女性的城市生活。女性的状况是判断城市生活的试金石。

正如女权主义地理学家简·达克所言：“任何居住地都是建造它的社会所包含的社会关系的空间铭文....我们的城市是用石头、砖块、玻璃和混凝土写就的父权制。”

城市是写在石头之上的父权制。城市一旦建成，就会继续塑造和影响社会关系、权力和不平等。城市形态塑造了个人和群体可能性的范围。城市形态让某些事情看起来正常和正确，而让另一些事情显得不合时宜和错误。简而言之，当我们思考社会变革时，城市这样的物理场所非常重要。

女权主义城市实际上是一个对所有人更好的城市

在全球大流行病之时，当我们着眼于安全重建城市中心之时，值得我们重新思考的问题是：城市是为谁而建的？想象一下，如果城市会是什么样的，如果我们考虑单亲妈妈的日常生活需要？最低薪资工人？残障人士？如果我们希望城市变得更好，就必须从不同的起点开始。女权主义的政策或基础设施，往往能改善各类人群的福祉。

女权主义城市必须拆除实体和社会障碍，欢迎包容所有的身体。一个女权主义城市必须以照料为中心，不是因为女性应该继续承担大部分的照料工作，而是因为城市有能力更平均地分配照料工作。女权主义城市必须寻找妇女一直以来用于相互支持的创造性工具，并找到将这种支持纳入城市世界的肌理中去。

城市可以做什么来支持女性的独立、平等和赋权？安全和可负担的公共交通与住房，消除性别和族群的工资差距以及全面托儿服务都是很好的开始。但是，女性主导的城市规划希望能走得更远——创造出服务于每一个人的城市，而不论其性别、年龄、残疾、性取向或族群。因为女性了解被城市规划排斥的体验，所以她们采用这种更全面、更具包容性的方法来进行城市规划，创造一个不仅只是以成年健康男性主体为中心的建成环境。

女权主义城市是在城市世界中以不同方式生活、更好地生活和更公正地生活的持续实验。我们有能力创造新的城市世界——女权主义的城市世界——即使这个世界只持续片刻，或者只存在于城市的一个小缝隙里。

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